【讀書摘錄】聖經導覽手冊：逐卷讀經的藝術 How to Read the Bible Book by Book: A Guided Tour

《聖經導覽手冊》

How to Read the Bible Book by Book: A Guided Tour

作者：Gorden D. Fee, Douglas Stuart

出版社：校園書房出版社 https://shop.campus.org.tw/yearpreorder/2023/

購買中文電子書：微讀書城  https://wdbook.com/author/61724311908353

獻詞

‪詩篇‬71:14-18 和合本

14 我卻要常常盼望，並要越發讚美你。15 我的口終日要述說你的公義和你的救恩，因我不計其數。16 我要來說主－耶和華大能的事；我單要提說你的公義。17 神啊，自我年幼時，你就教訓我；直到如今，我傳揚你奇妙的作為。18 神啊，我到年老髮白的時候，求你不要離棄我！等我將你的能力指示下代，將你的大能指示後世的人。

‪詩篇‬103:17-18 和合本

17 但耶和華的慈愛歸於敬畏他的人，從亙古到永遠；他的公義也歸於子子孫孫－18 就是那些遵守他的約、記念他的訓詞而遵行的人。

前言

本書與《如何閱讀聖經》（How to Read the Bible for All Its Worth）相輔相成。該書的目的是幫助讀者藉由了解基督教聖經中的不同文體，而能更好地閱讀聖經。

聖經各卷書如何自成一格（various books of the Bible function as entities on their own），或者不同書卷如何組成神的故事（God’s story）。

我們希望讀者把聖經當成最終正典（Reading the biblical document in its final canonical form）來閱讀，而不是把時間花在辯論成書日期、來源出處、作者是誰等問題。

我們希望這本書讓讀者更渴望自己去讀聖經中的每卷書，並幫助讀者理解所閱讀的經文。

聖經故事綜覽

聖經最主要的成分是故事，這一點也不令人意外，但這些可不是普通的故事。聖經所記載的，是一切故事中最宏大的故事（the grandest narrative of all）：神的故事（God’s own story）。也就是說，這並不是人類追尋神的過程的另一個故事，而是神的故事，是神尋找我們的故事，這故事的主要情節可以分成四大部分：創造、墮落、救贖、完滿（Creation, Fall, Redemption, Consummation）。

創造 Creation

神在萬有存在以前就在了（before all things），祂創造萬有（cause of all things），因此祂超越萬有（above all things），並且是萬有的終點（goal of all things）。神矗立於萬有的源頭，整個浩瀚而精巧的宇宙之所以存在（the sole cause of the whole universe, in all of its vastness and intricacies），唯獨因為神。所有受造、一切歷史，最後都要透過基督在永恆的神裡面，找到最終的目的和完滿。

墮落 Fall

人類受造原本是要享受與神的關係，倚賴神，並在受造的身分中找到自身存在的意義；但是，現在的我們卻是落在神的憤怒下，並要經歷悖逆的悲慘後果。因著人類的墮落所帶來的災難可分成以下三個層面：

• 首先，我們不再能夠看見神的本質和性情（lost our vision of God with regard to His nature and character）。我們自身充滿罪惡、敵意，並把這樣的感受投射到神身上。
• 第二，墮落也讓我們扭曲、看不清自己身上神的形像（divine image）。我們不再像神一樣慈愛慷慨、自我奉獻、體貼他人、滿有憐憫，而是變得悲慘而自私、毫無愛心、不願饒恕、充滿惡意。
• 墮落所帶來的第三個後果，就是神不再與我們同在（loss of divine presence），因此我們也不再有與神的關係、團契。

救贖 Redemption

這就是故事的核心：滿有慈愛、施行拯救的神道成了肉身，來到我們中間，讓我們能夠重新看見神，透過釘十字架受死和復活，恢復我們裡面神的形像（參羅八29；林後三18），並透過所賜下的聖靈，永遠與我們同在。

完滿 Consummation

耶穌藉著由死裡復活，徹底證實了自己的話。惡人和宗教領袖殺害他，他們無法容忍耶穌的存在，因為耶穌徹底否決了他們依循自己的墮落而衍生出的一切狹隘宗教和權柄——而耶穌竟然還大膽地告訴他們，自己是通往父唯一的道路（參約十四6）。因此他們殺了耶穌。但因為耶穌自己就是生命（Life），也是一切生命的創始者，因此墳墓無法拘禁耶穌。耶穌的復活不僅證實了他的宣稱、使他在世上的生命得稱為義，更帶出了死亡自身的終結，並成了屬他的人將要復活的憑據，從現在直到永遠。

這就是聖經中各個書卷所要呈現出的大敘事（the metanarrative），也就是聖經的宏大故事（the grand story）。 

聖經故事中以色列（包含律法）的敘事

我們手中的聖經書卷順序，是來自公元前二世紀的希臘文七十士譯本（Septuagint）。

希伯來聖經（Hebrew Bible）則是分成三部分：

• The Law 律法書：摩西五經〔Pentateuch〕
• The Prophets 先知書：從約書亞記到列王紀稱為前先知書〔不包含路得記〕，以賽亞書、耶利米書、以西結書、十二先知書則稱為後先知書〔所謂的小先知書〕
• The Writings 著作：詩篇〔包含耶利米哀歌〕、智慧書信〔約伯記、箴言、傳道書、雅歌〕、但以理書，以及四部敘事書卷：路得記、以斯帖記、以斯拉記—尼希米記、歷代志

第一卷書：創世記 Genesis

創世記告訴我們神的故事的開端：創造、人類的悖逆、神的救贖；但創世記同時也是摩西五經（Pentateuch）的開端，也就是神揀選一群人並與他們立約，透過這群人，神要賜福眾人的故事（十二2～3）。

創世記的敘事，大體上可分成兩部分：第一部分是「史前史」（一～十一），講的是創造、人類起源與墮落、罪惡橫行——但神仍然滿有耐心與慈愛；第二部分是透過亞伯拉罕及其後裔而展開的救贖（十二～五十）。

這些故事的架構，部分是以下面這個短語來分段（一共出現十次）：「這就是……的故事（後代／家族的歷史）」，這可以指真正的「族譜」（genealogies），也可以指「家族的故事」（family stories）。在「蒙揀選的後裔」（chosen seed）和「被拒絕的兄弟」（rejected brother）中間做出對比（前者有故事，後者只有族譜）。

主要情節（major plot），指的是神在人類墮落的歷史中出手干預，選擇（揀選）了某個人和他的家族。雖然亞伯拉罕、以撒、雅各的家族是聖經中的主要角色，但故事不停地提醒我們，神才是最重要的主角，而這一點在所有聖經故事中都是如此。說到底，聖經故事就是神的故事。

• 第一個次要情節是神與神子民間的前兩個約：第一個約關乎全人類，神與挪亞和挪亞的兒子立約；第二個約是亞伯拉罕之約。
• 第二個次要情節是聖經故事中「聖戰」（holy war）的主題。這個次要情節從神咒詛蛇開始，神說「要使你和女人彼此為仇， 你的後裔和女人的後裔也彼此為仇」（三14～15）。
• 第三個次要情節是神選擇年幼的（或者軟弱的、最不可能的）來成為那公義的後裔。
• 第四個次是猶大在眾兄弟中扮演領袖的角色。
• 第五個次要情節是在埃及為奴。
• 第六個次要情節是作者對以色列的近鄰起源的描寫（在整部舊約中，這些鄰居後來為以色列帶來不少麻煩）。

七日創造

第一日(-3~5) 光
第二日(-6~8) 天空和海洋
第三日(一9~13) 旱地/植物
第四日(-14~19) 太陽、月亮、星辰
第五日(-20~23) 天空和海洋中的動物
第六日(-24~31) 地上的動物吃植物
第七日(二2~3) 神從創造的工作中安息

創世記的結構

• 一1～二3　前言
• 二4～四26　人類起源的記載
• 五1～六8　亞當譜系的記載
• 六9～九29　挪亞的故事
• 十1～十一9　閃、含、雅弗的記載
• 十一10～26　閃的故事
• 十一27～二十五11　他拉的故事
  • 神要把應許之地賜給應許的後裔，他們要成為大國，並且成為列國的祝福——即便迦南人眼下還占有那地，而且撒拉還不孕！因此，亞伯拉罕信靠並敬拜賜下這些應許的神。
• 二十五12～18　以實瑪利的故事
• 二十五19～三十五29　以撒的故事
• 三十六1～三十七1　以掃的故事
• 三十七2～五十26　雅各的故事
  • 神扭轉了約瑟的哥哥們對他的心懷不軌；神讓約瑟在監牢中受苦（約瑟之所以被下在牢中，是因為他拒絕犯罪），但最後拯救他並透過神所賜的解夢異能使他登到高位（注意經文中多次出現「耶和華與約瑟同在」，三十九2、3、21、23）。